Q. Ninomiya Kinjirō e Ninomiya Sontoku são duas pessoas
diferentes?
Não. São nomes de uma pessoa só.
Ninomiya Kinjirō 二宮金次郎 (1787-1856) é o nome que recebeu de seus pais ao nascer, e o Ninomiya
Sontoku 二宮尊徳 foi usado pelos seus discípulos.
Imagem de Ninomiya Kinjirō
Ninomiya Sontoku
Q. O santuário xintoísta "Hōtoku Ninomiya Jinja", tem como dinvidade o Ninomiya Sontoku, não é mesmo?
Ele é o fundador deste santuário ?
Não, ele não é o fundador do santuário. Ninomiya Sontoku é considerado um líder agrário,
pensador, filósofo e economista, e não um religioso ou líder espiritual.
Q. Então qual a relação entre Ninomiya Sontoku e o Xintoísmo ?
Ninomiya Sontoku tinha um profundo conhecimento não só do Xintoísmo mas também do
Confucionismo e do Budismo. Ele correlaciona essas três correntes filosóficas não de forma
contraditória, mas sim absorve o que é necessário e benéfico para a sociedade e
retira o que não é necessário. Essa seleção foi feita sempre tendo como referência suas
obeservações e experiências próprias.
Ele não aceitava de imediato certos conceitos como verdadeiros só por estarem escritos em
livros, ele tinha que ver com seus próprios olhos, pensar por si mesmo e sentir com
o seu próprio corpo para finalmente admitir como definição real, verdadeira. Por isso ele
conseguiu criar uma magnífica capacidade prática em suas teorias.
Q. O santuário se chama" Hōtoku Ninomiya Jinja", não é mesmo? O que é Hōtoku ?
Hōtoku 報徳 é a doutrina de Ninomiya Sontoku, também chamado de Hōtoku-kyō 報徳教 "Ensinamento
de Ninomiya Kinjirō". Mas esta expressão só aparece na era Meiji 明治時代 (1868〜1912) , ou seja ela não foi
elaborada por ele mas sim por seus discípulos.
Q. Qual é a proporção do Xintoísmo, Confucionismo e do Budismo em seu Ensinamento?
Para Sontoku o Xintoísmo expressa a relação "Natureza-Homem" , o Confucionismo expressa
a relação" Homem-Homem" e o Budismo elucida a mente do indivíduo.
Sobretudo Sontoku afirma que esses três dogmas mesmo aparentemente sendo diferentes
eles possuem a mesma essência. Para melhor exemplificar ele faz alusão ao "som": existe o som de
sino, o som de tambor, som de flauta, e vários outros sons. Mesmo que cada um tenha o seu
timbre, a sua caracterísitca sonora distinta, tudo se resume a uma só definição: som.
Agora sobre a sua pergunta da proporção dessas três linhas filosóficas em seu Ensinamento,
um de seus discípulos esclarece da seguinte forma:
"uma colher de Xintoísmo e para o Confucionismo e o Budismo 1/2 colher de cada."
